Loading...

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.


Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

January 7, 2026

Великим и светлым праздником Рождества Христова завершается Рождественский пост. Праздник Рождества Христова носит воистину глубокое значение для каждого человека и для всего мира. «Великая благочестия тайна — Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16).

Накануне праздника братия приготовила храм: флористка, прихожанка Светлана, украсила иконы цветочными композициями, прихожане сделали приготовления к праздничному столу. Каждый постарался принести свою любовь и внимание, своё участие в деле прославления Рождества Спасителя.

Во вторник утром, накануне праздника, иеромонахом Аркадием (Полищуком) были отслужены Царские часы и Литургия святителя Василия Великого. Вечернее богослужение началось с Великого повечерия, литии и праздничной утрени, которые пели архимандрит Стефан (Хильчук) и иеродиакон Паисий (Алексеевец).

Весь смысл стихир, канона и всего богослужения раскрывал великую милость Божию к роду человеческому.

Церковь приглашает всех: «Приидите, видим, вернии, где родися Христос; последуем прочее, куда идёт звезда с волхвами, восточными царями, Егоже ангели поют непрестанно тамо, пастырие свиряют песнь достойную: слава в Вышних, глаголюще, днесь в вертепе Рождшемуся от Девы и Богородицы в Вифлееме Иудейстем» (седален по полиелее).

Ирмосы Рождественского канона братия пела особым волынским напевом, который отличается особой торжественностью и благолепием.

В праздник Рождества Христова, по доброй традиции обители, Литургия совершалась в полночь. Накануне, в молитвенной тишине и спокойствии, иеромонах Аркадий (Полищук) исповедовал прихожан. Ровно в полночь началась Божественная литургия, которую служили настоятель монастыря архимандрит Стефан, иеродиакон Паисий и диакон Александр Хартонюк. На богослужении молились многие прихожане, а также гости из Нейплса, Тампы, Майами и Санкт-Питерсберга.

Литургию украсило молитвенное пение хора под управлением регента Валерии Суровой.

Апостольское чтение этого дня торжественно провозглашало: «А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: “Авва, Отче!” Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4:6–7).

Евангельское повествование этого праздника рассказывало о Рождении Сына Божия, о поклонении волхвов Спасителю и о бегстве в Египет Святого Семейства.

Символично на дискосе (особом евхаристическом блюде для богослужения) была изображена гравюра Рождества Христова. На этом блюде был приготовлен Агнец, Который на Литургии становится Телом Христовым для причащения верных.

На Литургии было много причастников.

После Литургии наместником было прочитано Рождественское послание митрополита Нью-Йоркского и Восточно-Американского Николая. После службы люди ещё долго прославляли рождение Богомладенца Христа в колядках.

Завершился праздник общей трапезой, пением колядок и общением монахов, прихожан и гостей обители.