СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.

12 апреля вся полнота Православной Церкви достигла «Праздника праздников и Торжества из торжеств» — Светлого Воскресения Христова. Путь к этому величайшему Празднику лежит через весь сорокадневный пост и Страстную седмицу.

Воскресение Христа — краеугольный камень христианства, основа веры в будущую жизнь, причина радости, главная идея веры и подвига верующего человека. Поэтому Пасха — самый важный, радостный и глубокий Праздник для каждого христианина.

В храме Почаевской иконы Божией Матери верующие имели возможность поэтапно и молитвенно пройти путь Спасителя, который завершился Крестом и искуплением рода человеческого.

Пасхальная ночная служба началась с полунощницы и чтения канона Преблагословенной субботы перед Плащаницей Спасителя, находившейся в центре храма. Плащаница символизировала гробницу с Телом Христа. По окончании канона священник перенёс Плащаницу в алтарь и положил её на престол, где она будет находиться до Праздника Вознесения Господня.

Затем братия, собравшаяся в алтаре, тихим, а затем всё более громким напевом начала петь: «Воскресение Твое, Христе Спасе…», и начался крестный ход вокруг храма обители. Этот крестный ход символизирует шествие ко гробу Господню апостолов и мироносиц, а также духовное устремление каждого христианина всех времён и народов, к которому приходит радостная весть: «Христос Воскрес!».

Под пение тропаря Пасхи «Христос Воскресе» народ наполнил храм, где началась Пасхальная торжественная утреня. На протяжении всей службы многократно звучало пасхальное приветствие «Христос Воскресе!».

По своему глубокому смыслу и необычайной красоте особенно выделялся пасхальный канон преподобного Иоанна Дамаскина, исполняемый хором и священнослужителями. Следует отметить яркое отличие Пасхального богослужения от великопостного: если в дни поста преобладало чтение, то в Пасхальную ночь всё богослужение наполнено радостным, торжественным и мелодичным пением.

Если канон исполнялся древним волынским напевом, то катавасии (повторы первой песни канона) хор пел в обработке Артёма Веделя.

Многие песнопения исполнялись хором, священнослужителями и всем народом. «Жизнь жительствует» — этими словами святителя Григория Богослова можно охарактеризовать дух и настроение всей Пасхальной службы.

Евангельские чтения на Божественной литургии прозвучали на церковнославянском, украинском, русском, польском и английском языках.

Хор под руководством Валерии Суровой прекрасно исполнил Херувимскую песнь в обработке Иулиании Денисовой. В конце литургии почти все присутствующие приступили к Причастию, чтобы вкусить «Пасхального Агнца».

В завершение богослужения было прочитано Пасхальное послание, а также освящены куличи и пасхи, принесённые прихожанами.

Праздник завершился общей пасхальной трапезой и братским общением в монастырской трапезной.